Antonio Gramsci: Südfrage und Subalterne.
Gramsci Reader Studienausgabe · Ingo Pohn-Lauggas und Alexandra Assinger
Vorwort von Guido Liguori / Präsident der International Gramsci Society
Ingo Pohn-Lauggas: Südfrage und Subalterne bei Antonio Gramsci. Zur Einführung
Teil I. Ausgewählte Schriften zur Südfrage (1919–1926)
Arbeiter und Bauern
Der Parteitag von Livorno
Brief zur Gründung der Zeitung L’Unità
Die »Thesen von Lyon«
Einige Gesichtspunkte der Südfrage
Personenglossar
Teil II.
Südfrage und Subalterne in den Gefängnisheften (1929–1935)
1. Die Frage des Südens
2. Subalterne
2.1 Subalterne als »Klasse«
2.2 An den Rändern der Geschichte
Nicht zuletzt im Kontext der Postkolonialen Studien ist Antonio Gramscis Begriff der Subalternen bis heute in aller Munde. Gramsci entwickelt ihn erst in den Gefängnisheften und stellt ihn dort auch – nicht ausschließlich – in den Zusammenhang der »Frage des Südens«, also der strukturellen ökonomischen, sozialen und politischen Ungleichheit in Italien, die die Hegemoniefrage auch zu einer territorialen macht.
Dieser Reader enthält in Erst- bzw. Neuübersetzung mehrere ›Frühschriften‹ aus den Jahren 1919–1926, in denen Gramsci die politische Bedeutung der Südfrage für die hegemoniale Strategie der italienischen Arbeiterbewegung herausarbeitet. Der berühmte Aufsatz »Einige Gesichtspunkte der Südfrage« (1926) hat Scharnierfunktion zum großen politisch-philosophischen Hauptwerk. Er steht hier im Verbund mit Gramscis Beitrag zum III. Parteitag des PCI, bekannt geworden als »Thesen von Lyon«, sowie Artikeln aus dem Ordine Nuovo. Die kommentierte Neuübersetzung integriert den Stand der intensiven Reflexion zu Gramscis Sprache und Begrifflichkeiten in den Gefängnisschriften.
Der zweite Teil des Readers versammelt die Auszüge aus den Gefängnisheften, in denen die Analyse der Südfrage aufgegriffen und weiterentwickelt wird, sowie die zentralen Stellen zur Theorie der Subalternen, die verdeutlichen, dass es sich dabei keineswegs um ein Tarnwort für das Proletariat handelt und die subalternen gesellschaftlichen Gruppen auch nicht unbedingt im Süden zu finden sind, sondern »an den Rändern der Geschichte«.
Argument, 300 Seiten
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